鎌仲ひとみ『六ケ所村ラプソディー』(Movie)

Kamanaka, H. (2008). Rokkashomura rapusodī

「核燃の反対運動をやってる人たちっていうのは・・あんまり理解されないんですよね。誰かから日当もらってやってるんじゃないかとか、赤とか、非国民とか、あと過激派とか（笑）。まじめに、あのう、警察からマークされたりしていたんですよね。今もいるのかもしれないんですけど・・。そうじゃなくて、（核燃反対者は）ごく一般の人なんだということを知ってもらうためには、まず周りの人の目に見える形で生活していかないといけないだろうなって思いました。

　両親たちは［戦時中］すごく被害を受けたことばっかり言うけれども、でも、自分たちはその時、ただ戦争に協力してたとか、［反対もせず］何もしなかった。被害者だけじゃないんじゃないかっていうふうに思ったんですね。
　・・今の放射能汚染っていうのは、戦争よりもっともっと地球規模の長い時間と広い範囲で汚染がずっと残るっていうことがわかってきて、戦争よりもっとずっと大人に責任があるんじゃないかって思うんですよね。・・故郷を・・チェルノブイリのようにしたくないなって思ったんですね。子供たちが帰ってこれないようなところにしたくないなって思って・・。」（六ケ所村・菊川さん）

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　泊はかつて六ケ所村でも、もっとも核燃に反対する運動が盛り上がった地域でした。漁民たちが海域調査を許さない限り再処理工場を建設することができませんでした。

［1986年6月2日］この日、泊の港は機動隊によって封鎖されました。
坂井留吉船長：「何で俺たちに魚つらせないんだ！世の中狂ってるんでねえか？何で俺たちを船にのせねえのよ？俺は船長でえ！」（坂井船長を妨害する機動隊員に対し）「何しにこの村来たんだよ！・・命かけるぞ！」
 
　20年前［1986年、核燃施設建設を実力で強行する暴力装置として来た］機動隊に激しく抵抗していた坂井留吉さんです・・地元で仕事を探そうにも核燃に反対しているかぎり仕事がありません。息子や娘の就職のためにも、坂井さんといっしょに闘ってきた漁師たちは口をつぐんできました。それでも坂井さんは核燃反対をずっと貫いてきました。

結局、泊漁協はその後・・1億円余りを受け取ることで核燃サイクル計画を認めてしまいました。漁民たちの戦いはひとつひとつ権力とお金によって潰されていったのです。


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　健康調査では、セラフィールドの近隣では小児白血病の発症率が通常の10倍になっていることがわかっています。
「80年代に息子が白血病になってからセラフィールドに関わっています。子供の白血病が多発したので健康問題に関心を持ちました。［病気の］子供たちの父親のほとんどがセラフィールド[核燃施設]の従業員でした。・・人々は何も起きないうちは喜んで施設を支持していても、がんや放射線由来の病気になると疑問に思いはじめるのです。核施設の労働者も同様です。［彼らは］放射線と関係が疑われるがんや脳内出血を患っています。健康な時は気にしませんが病気になって初めて疑問を持つのです。」（Janin, Sellafield セラフィールド・ジャニンさん）

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 "We fished when I was a crewman in the early 70's and middle 70's. You would also hear the stories of the things that glow at night, and Mann..catches shell fish and prawns with two heads, mutant fish. They said, before, [they were]common, you know. （70年代、漁船の乗組員だった頃、海底が不気味に光っていると噂されていた。頭が二つあるエビだとか臭い貝とか奇形の魚が当たり前にいたんだ）"（Henry, Sellafield セラフィールド・ヘンリーさん）

五井野正他『今, 知らなければいけない重大な真実を語るメジャーな人々』

Goino, T., Ikeda, S., Takizawa, T., & Masukawa, I. (2013). Ima shiranakereba ikenai jūdai na shinjitsu o kataru mejā na hitobito: Tōkyō hibiya kōkaidō deno kōen kara 1. Tōkyō: Hikarurando.

　ウクライナの日本大使館には、実は某宗教団体の外務省メンバーが赴任していたのである。(五井野正、p.52)
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　人類は原子力爆弾を1945年8月6日に広島に落として以来、2006回も核爆発をやっています。その結果、地球は放射能に汚染されました。これが熱圏を壊すのです。
・・彼らの勝手なコンピューターでシミュレーションしました。すると今、世界の人口は70億ですが、40年か50年後にはこの地上に10億人しか住むことができないと予測したのです。
　彼らはまさに「今だけ」、「自分だけ」、「おカネだけ」という世界の住人ですから、自分たちだけが生き残ろうとしています。自分たちと自分を支える10億人、これはすべて白人です。残りの60億は彼らにとって邪魔なだけです。
・・そういう仕掛けの中で我々は生きています。それをまず頭の中へ入れておいてください。(池田整治、p.p.182-185)

　[オッペンハイマーは]内部被曝のことをわかっていたのです。放射能のアルファ、ベータが世代を超えて人類を苦しめると。しかしながら、そういうことが表に出たら、未来永劫、原子力はいろいろなものに使えなくなります。だから彼はわかっていたのに、内部被曝はなかったことにしました。
　天然のビタミン、ミネラル、日本の得意な発酵食品などをしっかり食べることによっても放射能を消してくれることを彼は知っていました。彼は常にキレートを受けていたので、原爆症を発症しなかったのです。でも周りの研究者には教えなかったので障害者が出ました。(p.p.194-196)

　原爆を長崎と広島で使ったとき、すぐにアメリカが日本に来ました。・・プレスコードで報道してはならない項目として、情報によるマインドコントロールをしたのです。
　つまり原爆に関して、極東軍事裁判に関して、そしてアメリカが憲法をつくって日本に渡したことなどです。例えば米兵が日本の女性を凌辱しても絶対に知らせてはならなかったのです。
　
  原子力爆弾[は]、死の灰を巻き上げ、死のキノコ雲が1万メートル以上上がりました。今回の福島は1000メートルですが、同じようなものです。それが風に乗って、雨も降ったりして私たちに落ちてきます。
　　たまたまそこを通りかかった10歳の女の子に、後に悲劇が起こりました。少女の外見には被害がありませんでしたが、そこが放射能の恐ろしいところです。10年後に子供を産みましたが、赤ちゃんは“一つ目”、もちろん死産でした。・・お母さんには見せないで、「死産でした」と告げることで終わっています。
　しかしながら、その赤ちゃんは研究用にしっかりホルマリン漬けになっています。それを写真で見たことがあります。・・今回の福島の放射能漏れでは、それをなかったことにしようとしたのです。(p.197)

養老孟司『身体巡礼』

Yōrō, T. (2014). Shintai junrei: The European Burial Ritual doitsu ōsutoria chekohen. Tōkyō: Shinchōsha.

ウェブ時代には地球全体が北朝鮮になる可能性がある。その時にも「嘘が本当」になるはずである。その兆候はポチポチ見えているような気がする。(p.130)

 私は欧米人が平気で「真っ赤な嘘」をつくことに、若いうちは真剣に腹を立てていた。でもいまではそれが文化の一面だと理解するようになった。・・・ヒットラーを思えばわかるであろう。詳細のすべてを「事実」でガチガチに固めた嘘を科学という。(p.131)

Davis,『パブロフの犬: 実験でたどる心理学の歴史』

Hart-Davis, A., & Yamazaki, M. (2016). Paburofu no inu: Jikken de tadoru shinrigaku no rekishi. Sogensha.

アルバート坊や、どうしたの？

人間を対象とした古典的条件づけの研究

　ワトソンらは、動物、とくに白いラットに対する恐怖感を条件づけできるかの実験を開始します。
・・・アルバートにラットを見せて鉄の棒を叩くというプロセスをさらに３回繰り返しました。その後、アルバートはラットを見ただけでしくしく泣くようになります。

・・・アルバートのラットへの恐怖感が毛皮を持つ他の動物にまで拡大し、たとえばウサギを見ただけで怖がるのかを確認したいと考えます。ウサギを見たアルバートは、ウサギからできるだけ遠ざかり泣き出しました。犬を見たときは、ウサギのときほど取り乱しませんでしたが、再び泣き出します。アルバートは綿を丸めたものさえ嫌がりました。

　この実験は当時であっても物議をかもす実験と見なされ、現在に至るまで結論の正当性と倫理面の両方で激しい批判の対象になってきました。・・また当時、アルバートの母親が実験に正式に同意していたか疑問が残ります。(p.p.28-30)

どこまでやるの？

ミルグラム実験

ミルグラムは、ボランティアの被験者がどこまで権威に服従するかを調べることにしました。ミルグラムはC・P・スノーが1961年に述べた「反乱の名のもとに行われる犯罪よりもひどい犯罪が、服従の名のもとに行われてきた」という言葉に触発されました。またミルグラムは、第二次世界大戦中とそれ以前に、数百万人の罪なき人々が、命令によって強制収容所のガス室で虐殺されたこともよく知っていました。(p.78)

［生徒役の人間に電流を流すよう命令された40人の被験者のうち］300ボルト以下で実験を拒否した「教師」［の役割をさせられた被験者］」はおらず、少なくとも26人の「教師」が、［致死量だと教えられている］最大450ボルトに達するまで実験を続けたのです。(p.80)

善人は悪人になれるのか？

状況が行動に与える影響とスタンフォード監獄実験

模擬監獄を作る
囚人がトイレに行きたい場合は、看守から許可を受け、目隠しをされて廊下を歩かなければなりません。部屋は盗聴されており、ビデオ撮影用の穴も設けられていました。
屈辱
・・ジンバルドーは、［現実の刑務所］同様の屈辱感を与える方法を考えたのです。・・ストッキングのキャップはその代用でした。鎖を足首に着けたのは、抑圧的な環境にいることを思い知らせると同時に、夜間の睡眠を少しでも妨げるためです。
囚人の反抗
　看守たちは刑務所内のコントロールを取り戻すため、心理的な戦いを挑みます。他の囚人が見ている前で、犯行に最も消極的だった3人の囚人をベッドのある部屋に移し、上等な食事を与えたのです。これ[Divide & Conquer]により他の囚人たちのフラストレーションと怒りは看守ではなく同じ囚人に向くようになりました。　・・日が経つにつれ、看守は次第に残酷でサディスティックになり、特に夜間の勤務で、囚人以外に目撃者がいないと見なすと、そのような傾向が強く出ました。

本当に自分をコントロールできているのか？

[実験結果から]脳は、被験者が[手首を動かす]行為を行おうと「決定する」よりも、およそ3分の１秒先行して活動を始めていることになります。

「・・・この推測が正しいとすれば、人間が自分の意志通りに行動を開始し、自発的行為のすべてをコントロールしている可能性が減じられる・・」（研究者・リベット他）

リベットは1985年に、さらなる実験結果を報告します。この実験では被験者に、行為をしようと決意した後で、その行為を中止してもらいました・・被験者は、行為を中止するだけの時間的余裕は持っており、そのため行為を中止できたのです。

「・・この考察では、無意識のうちに開始された行為の最終段階で自制心が用いられていると考えられる。・・モーセの十戒に代表される倫理規定の多くは、しなさいと指示するものではなく、してはならないという禁止の規定なのである」（同上）

精神科医はあなたが正常かどうかを見極められるのか？

ローゼンハンの実験と「狂気の場で正常であることについて」

　ローゼンハンは8人の完全に正気な協力者を勧誘し、アメリカ合衆国各地の精神病院を受診してもらったのです。
・・病院に伝えた［虚偽の］症状は、声が聞こえるということだけでした。・・入院できるか心配されていましたが、偽患者全員に直ちに入院許可が下りました。

・・偽患者は正気であることを露呈していましたが、嘘を察知されることはありませんでした。1人は躁うつ病だと診断され、残りの偽患者は統合失調症だと診断されています。
偽患者はスタッフには気づかれなかったものの、他の患者には見抜かれていました。・・他の患者から「あんたは狂ってないね。ジャーナリストか教授だろう。病院を検査しているわけだ」といった声をかけられています。

「入院期間中に偽患者が正気だと［医者は］見抜けなかったということは、医師には・・患者を健康だと取り違えるよりも、健康な人を病気だと誤診しやすいという傾向があると思われる（ローゼンハン）」［註：ただしこの実験後、今度は本物の患者を送り込む実験をした結果、医師は患者を健康だとする誤診をしたため、結局、医師は正確に精神病を診断できないことがあきらかになっている］

「『統合失調症』『躁うつ病』『狂気』というレッテルを患者に貼り、これらの言葉によって本質を理解したかのように装い続けている。実際には、診断が役に立たず信頼できない場合が多いことは古くから認識されてきたにもかかわらず、その診断を使い続けているのである。今、我々は正気の中から狂気を見分けるのが不可能だと思い知ったのである」（同上）(p.p.113-115)

武藤清栄『介護職の人間関係』

メンタルをちょっと変えればうまくいく! : 現役介護職の実際の体験談から読み解く : 介護職の人にありがちな人間関係のストレス、悩みを心の専門家が解決!
Muto, S., & Kaigo no ningen kankei kenkyukai. (2015). Kaigoshoku no ningen kankei: Mentaru o chotto kaereba umaku iku : Gen'eki kaigoshoku no jissai no taikendan kara yomitoku : Kaigoshoku no hito ni arigachi na ningen kankei no sutoresu nayami o kokoro no senmonka ga kaiketsu. Seibundoshinkosha.

モラハラの加害者は、自分を正当化しようとして相手の人格を継続的に傷つけます。自己愛に満ちている人が加害者になりやすいと言われており、本当は自分の責任なのに相手に転化する、つまり投影してしまう傾向があります。
そして、自分を正当化するためには、「傷つけられても仕方がないダメな人だ」という認識を、被害者や周囲に思い込ませようとします。

・・モラハラの被害者になってしまったとき、「悪いのは自分かもしれない」と思わないことが大切です。
そして（会議や宴会の日時を教えないなどの嫌がらせに対して）じっと我慢するのではなく、「私は、連絡がなくて困ってしまった」など、そのときに生じた自分の気持ちを、「私は」を主語にして素直に伝えるようにしましょう。あまり深く考えず、さらりと伝えればいいのです。伝えることで、もんもんとしていた自分の気持ちが少し楽になりますし、続けるうちに相手の中に「自己主張をする人だ」という認識が高まって、モラハラの対象ではなくなる可能性もあります。

また、自己愛性格の人がモラハラ的な言動をやめる方向に向かうには、「自己愛にそれほどこだわらなくても、自分の尊厳は傷つかない」と気づくことです。(p.p.69-70)

Fulford,『図解「闇の支配者」頂上決戦』

Fulford, B. (2011). Zukai yami no shihaisha chojo kessen. Fusosha.

3月11日、東北地方を襲った大震災の結果、多くの善良な人々が家族と悲しい別れを体験し、いまだ家に戻れない人もいる。
チェルノブイリ以上とも言われる原子力発電所の事故によって、故郷を奪われた人もいる。流出した放射性物質の恐怖に怯える人もいる。そして、その結果、日本人同士での対立や、無用な差別さえ起きているのだ・・・。
本来ならともに手をとって“真の敵”と戦わねばならないときに、日本人同士でいがみあってしまうのは、まさに“真の敵”の術中にハマっていることに他ならないのだ。
実はいま、この“真の敵”—―私が以前から主張している“闇の支配者”である—―たちもまた、内部で派閥による内部抗争が起き、熾烈な足の引っ張り合いが起きている。
・・日本で起きた東日本大震災も、闇の支配者たちの原子力利権派と石油利権派の頂上決戦なのである。
彼らは余りある富を手にし、最新の技術を持ち、強力な権力を持っている。しかし、己の欲に溺れ、自らの首を絞めつつあるのだ。(p.p.2-3)

かつては盛んに報道されていた人工地震！

地震兵器は“愚者の妄想”のように思われているが、1970年代頃までは朝日や読売が普通に取り上げていた。(p.13)

レディ・ガガ　　奇抜な格好でイルミナティの思想を宣伝する操り人形

彼女のPVや曲、衣装やメイクに仕込まれたイルミナティのサブリミナルメッセージを大衆が「スターたりえる奇抜なセンス」と勘違いし、知らぬ間に洗脳されているのだ。(p.p.20-21)

東日本大震災

住宅建設業「東日本ハウス」の株価が震災1か月程前から不自然に値上がりし、震災数日前には急騰していた。また、韓国では同じく1ヶ月程前から、被曝治療薬をカナダから大量輸入していたなど、[人工地震の状況証拠は]枚挙にいとまがない。(p.63)

福島第一原発事故

 「今（事故当時）から４か月前に、アメリカの意向により否応なしに福島第一原発の３号機にプルトニウムが入れられた」という福島県知事の証言もあり、だいぶ前から仕込みが行われた事がわかる。また、地震兵器で用いた核爆弾から飛散した放射線物質を隠蔽するために仕組まれた事故でもあった。原子炉内の汚染水を近隣諸国の承認を得る前に急いで海に放出したのも、そのためである。(p.64)。

玄秀盛, 中下大樹『何があっても生きる』

Gen, H., & Nakashita, D. (2013). Nani ga attemo ikiru: Koritsu hinkon jishi no rensa o tatsu. Koseishuppansha.

中下 ― 例えば同じ町でも、道路一本を挟んでこちら側は東電からお金が出ているけれども、向こう側は出ていないとか。放射線量が場所によってどれだけ高いとか。警戒区域とされる“半径”の中なのか外なのか。そんな不合理な線引きの結果、同じ町の中でも分断が起こるわけです。
水俣訴訟の時でもそうだったと思うのですが、同じ町民同士が対立を起こしたり憎しみを抱いてしまうのは、お金が絡んでいるからです。「うちは賠償ゼロなのに、なんであの家は〇〇万円も出るのか」ということで対立が始まる。でもよく考えたら同じ町に住んでいて、同じような被害を受けているわけです。本来ならば団結して、東電や国に対して賠償を訴えなければいけないのに、目の前の町民同士でいがみあってしまう。それは国とか東電からすると「してやったり」の状況なんですよ。
玄 ― 一つになれたらこんなに強いことないけどなぁ。それこそ、東電や国の「してやったり」というのもわかるよな。
(p.p.22-23)